комментариев:
|
    ВосхождениеУстановите Flash Player и/или разрешите в браузере JavaScript, чтобы включить видео.
Опубликовано:
01.05.2012 - 04:47
Классификация:
Кино
Великая Отечественная Война
По мотивам повести Василия Быкова “Сотников”. Действие фильма происходит во время Великой Отечественной войны в оккупированной немцами Белоруссии, зимой 1942 года. Двое партизан, кадровый военный Рыбак и бывший учитель Сотников, отправляются из леса в село на поиски продовольствия для своего отряда, в котором есть женщины и дети. Их настигают фашисты. В ходе ночной стычки с полицаями Сотников был ранен и пытается покончить с собой, но Рыбаку удаётся спасти его. Он на себе выносит раненого из леса и прячет в родной деревне, захваченной фашистами. Рыбак встаёт перед тяжёлым моральным выбором: спастись самому, или попытаться оставить в живых своего товарища…
Режиссер: Лариса Шепитько СССР, 1976 г.
Добавить комментарий
(всего 6)
Этот фильм должен посмотреть каждый и дать оценку уровня духовности и нравственности в себе. Это индикатор текущего момента жизни нашей страны: пока есть Сотниковы, мы живы, если останутся только следователи от новых хозяев, плодящих рыбаков, мы погибнем. Фильм актуален и современен! Фильм, конечно, сильный. И актёры играют блестяще. Но если посмотреть повнимательней, то в фильме присутствуют моменты скрытой религиозности. Это и подобранный типаж героя, похожий на Христа, и само название фильма "Восхождение" (похоже на "Воскресение"). Сам главный герой берёт в конце фильма всю вину на себя (взял все грехи на себя), предателя Рыбака старушка называет иудой, староста после моления в камере обращается как бы к лику главного героя, прося прощения, и последние кадры фильма, когда кающийся предатель смотрит в отрытую дверь и видит церковь. Возможно, режиссер Лариса Шепитько хотела усилить этими моментами эту историю и показать, что есть настоящая СОВЕСТЬ человеческая, а не религиозная. А если это не так, и фильм исподволь при всей его патриотичности усиливает религиозность человека? А ведь фильм был снят в советский 1976 год. Правда, до искривления сознания оставалось всего 10 лет. Подтверждаете мою гипотезу о том, что "Мосфильм" примерно после 1950 г. принялся снимать антисоветщину и готовить зрителей к контрреволюции 1989-1993 гг., насаждая религиозность, уводя мысль от соцреализма к "эго-сюрреализму". Сгнил - покрылся плесенью неправильных режиссёров и сценаристов. Это так называемые фильмы "оттепели". Хотя можно много назвать в тот период и хороших фильмов (в духе соцреализма). Чего стоит только фильм "Добровольцы" 1958 года или "Коммунист" 1957 года! Я уж не говорю о знаменитой эпопее "Освобождение" (1968). Эти и другие фильмы нельзя поставить в один ряд с фильмами перестройки Горбачёва. Вот там, действительно, началось полное разложение и "Мосфильма" и других кинокомпаний. А по этому фильму согласен. Вот его говорящая "награда": "Международный кинофестиваль в Западном Берлине, 1977: Гран-при "Золотой медведь", приз международной федерации кинопрессы ФИПРЕССИ, приз католического жюри, специально упоминание евангелического жюри". Об этом по адресу:http://www.horosheekino.ru/voskhozhdenie.htm Ну на конец 1950-х ещё может оставались в работе (досъёмки, монтаж, озвучивание, тиражирование) или уже утверждённые сценарии нельзя было поправить или попросту ничего не додумались вставить. По моей гипотезе деградация "Мосфильма" началась в 1950-е годы, а вот что конкретно и в каких количествах вбрасывалось в киноленты - в сценарии, в декорации, в поведение актёров (вброс актёров и режиссёров "по блату", в обход комиссий), в жестикуляцию, демонстративное нарушение суббординации, безвкусица, безголосица, косноязычность, жаргонизмы, демонстративные вредные привычки персонажей, неидеальность их - это уже отдельный вопрос. Лично я теперь сознательно стараюсь не смотреть продукцию "Мосфильма", датированную позже тех лет. Вероятно изменился у них подход: решили больше развлекать и меньше воспитывать. Больше заставлять думать, но не о Коммунизме, а о личностях. Переключились с проблематики коллектива и общественных задач на личностную - стали настраивать зрителя на эгоизм, а следовательно и на на лживость, поиск выгоды, жадность, на корысть, на противопоставление отдельных личностей коллективу и на то, что коллективу это, якобы, должно быть безразлично.
Добавить комментарий
(всего 6)
|
