"Эпоха Сталина". Выпуск 7. "Депортация крымских татар"

Я уже объяснил, что историю давнюю привожу потому, что в передаче прозвучал тезис о биологической кровожадности крымских татар, а также намёк на то, что у них всё было замечательно по отношению к Царской России. Меня никак не устраивают такие грубейшие националистические выпады, ибо нет плохих наций – есть буржуазная националистическая политика, направленная на их разделение и противодействовать ей – задача коммунистов. Впредь буду внимательно относиться к интерпретациям историков, т.к. вижу, что политическое образование у них зачастую на чрезвычайно низком уровне. Я понимаю, что многие пропустили это мимо ушей. Именно такое мнение вы пытаетесь отстоять. Я же, в свою очередь, понимаю, что масштаб данного форума несоразмерен выдвинутой задаче, по этому ниже ограничил временные рамки рассмотрения истории крымских татар – «Крымским проектом». Так же, за ранее скажу, что, изучив материалы, я не увидел другого выхода из сложившейся к 1944 г. ситуации кроме как их выселения, вполне понятно, что это было сделано на основе анализа антитатарских настроений после войны, которые могли привести к ещё большим проблемам и, как результат, националистическим волнениям. Как это не парадоксально, но выселение татар – их спасение. Всё это заставляет нас провести научный исторический анализ экономических и социальных условий сложившихся в Крыму после его освобождения от белых. Естественно, что история угнетения иноверцев Царским правительством и православными жандармами, так же отложили свой отпечаток на мировоззрение татар и забывать это нельзя. Однако, события после революции, оказали главную роль на выбор татар после оккупации Крыма - в пользу Германии. Что же это были за причины? Сам Крым представлял из себя кипящий котёл, в котором проживали 70 национальностей, всего 713 тыс. чел. русские, татары, украинцы, немцы, евреи, греки. Противоположности представляли из себя – богатая немецкая колония и бедная татарская деревня. к 1921 г. сельское хозяйство находится в упадки, и самых острый вопрос – земельный. На его почве разгораются межнациональные конфликты. При решении земельного вопроса интересы татар практически не учитывались. На местах начинают действовать националистические исламские провокаторы, в госаппарате начинает формироваться националистический заговор. Но партия не хочет замечать этих тенденций. Вот в этот котёл вбрасывается динамитная идея – еврейской колонизации. Проводится эта колонизация нагло и по хамски по отношению ко всем другим национальностям, при чем сами еврейские колонисты представляют из себя отнюдь не невинных хлеборобов, это высокообразованный контингент из торговцев, служащих, кустарей и т.д., которые запросто охмуряют малограмотную татарскую бедноту. Дело доходит до того, что татары идут к ним батрачить. Распределение земель проводиться во многом бесконтрольно, учёт колонистов ведётся слабо. В колонии начинает собираться молодой контингент евреев уклоняющихся службы в армии. Из решения комиссии Крымского Совнаркома 1925 г. ясно указывается на то, что еврейские колонии представляют из себя не очаги коммунистической культуры, а «сборище индивидуумом, преследующих личные интересы». Все это начинает походить на медленную оккупацию. Еврейских колонистов на много лучше других вооружают техникой – 400 тракторов, цифра по тем временам запредельна, при чем на займы западного еврейского капитала. Страсти накаляются до предела, эти преференции по национальному признаку, становятся почвой для работы в Крыму агентов империализма всех мастей, особенно Турецких. Всё это покрывается Кремлёвским еврейским лобби. Предупреждения с мест о притеснении татар на против – либо игнорируются вовсе, либо проводятся принимаются к сведению только частично. К 1930 г. еврейские колонисты частично переселились в города, где быстро начали входить в конфронтацию с местным населением некоторые пролетарии заявляли – «Старые красноармейцы воевать не хотят, так как считают, что власть – еврейская и она заботиться только о евреях» Постепенно противодействие еврейской колонизации начинает охватывать и партийные органы. «Ни на одной окраине Союза нет такого положения как в Крыму, даже в Туркистане, где было более тяжёлое положение до создания органов Советской власти» - Я.Х. Петерс 1 августа 1928 г. Заседание оргбюро. Стало понятно, что еврейская колонизация стала в Крыму благотворной почвой для всех антисоветских и националистических элементов. Также, проявила себя неспособность органов Сов. власти правильно оценивать ситуацию и вовремя исправлять ошибки в национальной политике. При колонизации евреями Крыма сионистское лобби Кремле во многом деструктурировало работу высших органов Сов. власти по противодействию перегибам и нарушениям прав других национальностей.